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オンライン対応!読解、記述論述に強い!   完全個別 学習塾セモワ

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羅生門 解説<倫理面>

朗読音声を載せた羅生門です。

ちょっと解説を書きます。


羅生門の倫理的な結論は、簡単に言うと、「悪いことをした人は自分が悪いことをされても文句は言えない。」という理屈です。
だから自分もその悪人に悪いことをしても正当化される、というわけです。

下人はもともと、正義感のある若者です。人のものを盗むぐらいならその辺で飢え死にする方がましだと思っています。でも仕事を失い、上も金も食べ物もない状況をなんとかしたいとも思っています。そんなときに下人の背中を押したのが、老婆です。

老婆は家があるかは不明ですが、おそらく食べものも金も持っていないことでしょう。それで、「しかたがなく」死体から髪の毛を抜いて、鬘を作って売ろうとしていました。もともと捨てられている死骸ではありますが、ご遺体から髪の毛を抜いてそれを売るなんていうことは、死者への冒涜に他なりません。
老婆はその無礼を、「この女も悪いことをしていたから、自分が悪いことをされても文句は言えない」と説明して正当化します。

これを聞いた下人も、そんな悪いことをしている老婆だって悪いことをされても(着物を盗まれても)文句はいえないだろう、と考えて、盗人になってしまうわけです。

老婆は自分の理屈が自分にも降りかかる災害を招いてしまうことに気づかなかったのでしょう。

「下人の行方は誰も知らない」ので、下人はこのまま盗人として生きていくことになったのかもしれません。




ここで、ちょっと突っ込みを入れます。
彼らの罪悪、ちょっと不公平じゃないでしょうか。

老婆は生きています。下人は生きている人の着物を盗みました。
女は死んでいます。老婆は死人の髪の毛を盗みました。
女は食品偽造のようなことはしたものの、少なくとも誰かの腹を満たし、しかもそれはおいしかったそうです。

でも、そういう問題ではないのです。罪の軽重、内容の如何にかかわらず、同じ理屈「悪いことをした人は自分が悪いことをされても文句は言えない」が働いているのです。そしてその理屈が、「自分もその悪人に悪いことをしても正当化される」という結論を許し、下人を犯罪者にしてしまったわけです。
倫理観、道徳観を持っていて正義感にあふれる若者でも、本当に困窮すれば理屈を盾にして犯罪をに手を染めてしまう、という話です。



羅生門<描写編>も投稿予定です!
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